Buddhismen
Trosbekännelsen (de tre tillflykterna): “Jag tar min tillflykt till Buddha, dharma och sangha.” Kallas även de tre juvelerna, tri ratna.
Hur många? 400 miljoner, 15 000 - 20 000 i Sverige
Var? I Östasien: Sri Lanka, Burma, Thailand, Kambodja, Laos, Vietnam, Kina, Korea, Japan, Tibet och Mongoliet
Världssyn
Förgänglighet (obeständighet): Det finns inte något som är evigt, allt som existerar är förgängligt. Världen och tillvaron är utan gränser.
Världen existerar på grund av samspelet mellan beståndsdelar och processer i kosmos som är uppbyggda av dharmas som är i rörelse och ständig förändring. Livet är därför i ständig rörelse. När dharmas slutar verka är världens liv slut, men sen börjar processen igen. Skillnaden med hinduism är att världens existens inte är beroende av gudomlig handling. Den kosmiska ordning som styr kallas dharma. Världen är uppdelad i sfärer med olika varelser, men vi kan bara få glimtar av de andra världarna genom drömmar, under och uppenbarelser.
Heliga skrifter
Buddhas lära skrevs ner runt 100-talet f.Kr. De äldsta skriftsamlingarna kallas Tipitaka (de tre korgarna) och innehåller regler för munkförsamlingen, Buddhas predikningar och diskussioner kring olika läropunkter.
De tre korgarna (tipitaka)
Vinaya: rättesnöre, regler för munkar och nunnor, varför de uppstod, fall och undantag diskuteras
Sutta: flera tusen korta predikningar av Buddha samt av munkar i generationerna närmast honom
Abhidhamma: filosofiska spekulationer över läran och om Buddhas natur, nedskrivet av munkar några sekler efter Buddhas levnadstid
En mängd andra skrifter finns däribland Lotussutran som skrevs ner i Kina från 100-talet evt där Buddha förkunnar hur alla människor till slut kan bli buddhor (Mahayana).
Buddhismens inriktningar
De stora skiljelinjerna rör hur man når nirvana och hur Buddha betraktas.
Theravada: de äldstes lära, lilla vagnen
- Betonar bevarande av Buddhas ursprungliga lära
- Vem? Endast munkar kan nå frälsning, kräver stor självdisciplin
- Nirvana: var och en måste själv uppfylla nödvändiga villkor, fullständigt utslocknande
- Buddha: lärare och andlig förebild/ledare → utan Gud, kult och bön (templet: meditation)
- Var? Syd- och Sydostasien
- Mål: bli en arhat = fullkomlig, befriad från återfödelse
Mahayana: den stora farkosten, den stora vagnen
- Öppen och folklig till sin karaktär, anpassad till alla
- Vem? Alla kan nå frälsning
- Nirvana: paradistillstånd mer än livets utslocknande
- Buddha: gudomlig frälsare → offer, bön, tillber Buddha, mediterar
- Var? Ost- och Centralasien: Kina, Korea, Japan, Mongoliet, Tibet
- Mål: bodhisattvas som tillbes (Avalokitesvara: barmhärtighet)
I länder med denna form av buddhism är inhemska folkliga ritualer och tankar blandade med buddhistiska. Dalai Lama är för många ett förkroppsligande av Avalokitesvara.
Gudssyn
Gudarna finns men är inte mäktiga nog att kunna hjälpa människorna. Bön och offer är onödiga. Man måste söka i sig själv och följa den åttafaldiga vägen för att nå Nirvana. Gudarna som finns lever i en annan sfär. De är inte allsmäktiga och är underkastade samsara precis som människor.
De fyra ädla sanningarna
Sanningen om lidandet: Det finns lidande i världen (besvikelsen)
Allt är lidande, lycka är föränderlig; tillvaro med den man avskyr är lidande, frånvaro från den man älskar är lidande. Det finns fler tårar i världen än droppar i havet.
Sanningen om lidandets uppkomst: Orsaken till lidandet är begäret (livstörsten)
Lidandet uppkommer ur begär. Livstörsten och begäret leder till handling vilket leder till nytt liv.
Sanningen om befrielsen från lidandet: Begäret måste utplånas
Lidandet upphör när begäret utplånas. För att känna lycka, lugn och tillfredsställelse måste människan göra sig av med livstörsten.
Sanningen om den åttafaldiga vägen: Vägen att släcka begäret
Lidandets upphörande via den åttafaldiga vägen. Genom insikt, moral och meditation kan begäret
upphöra.
Den åttafaldiga vägen
- Rätt insikt: acceptera buddhismens lära om människans situation i världen (de fyra ädla sanningarna, karmans lag, konsekvenser gärningarna får: onda eller goda)
- Rätt sinnelag: visa välvilja mot allt levande, aldrig använda våld (ahimsa), ta avstånd från världsliga nöjen, tänka osjälviskt och ha medkänsla med allt levande
- Rätt tal: att inte ljuga, håna eller förtala någon; undvik onödigt prat
- Rätt handlande: att inte döda, stjäla eller bedra någon.
- Rätt yrke: buddhisten får inte vara slaktare, jägare eller vapenhandlare (yrken som skadar annat liv)
- Rätt strävan: avstå från starka sinnesrörelser och dåliga upplevelser, fyll i stället sinnet med goda upplevelser
- Rätt medvetenhet: noggrann självkontroll, undvik frestelser, var medveten om dina egna känslor så att häftiga känsloutbrott undviks, bevara sinnesro
- Rätt meditation/koncentration: meditation över Buddhas lära leder till frigörande från det jordiska; att nå upplysning.
Steg 2-6 i den åttafaldiga vägen visar buddhismens fem grundläggande moralregler:
Att inte döda, stjäla, bedra, att inte tala osanning och att inte ta droger.
Hjulet är en symbol för Buddhas lära. Dess åtta ekrar är den åttafaldiga vägen och navet är Nirvana.
De fem moralreglerna:
- Inte skada eller döda, inte heller i tanken
- Inte stjäla
- Inte vara otrogen
- Inte ljuga
- Inte använda droger (allt som skadar kroppen/inte är vid fullt medvetande)
Munkar och nunnors extra regler:
- Inte äta efter klockan 12 på dagen
- Inte ägna sig åt nöjen som dans och teater
- Inte använda lyxartiklar som smycken och parfym
- Inte sova i hög och bred säng
- Inte ta emot pengar
För att nå nirvana är det viktigt med mental styrka och inre harmoni och det är det de fem moralreglerna finns till för att hjälpa människor med. Även meditationen är ett sätt att nå frid. I tomheten från tankar och intryck och lugn kan man få en glimt av nirvana. Man kan även använda den för att använda sina känslor på ett konstruktivt sätt: att förstå vreden eller att skåda döden. Även kunskap är viktigt för att nå nirvana.
Högtider
Högtider firas till minne av Buddhas födelse, upplysning och död. I Sri Lanka är detta under en och samma dag i maj, vesak. Man klär sig vitt, skänker blommor och mat till klostren och följer munkarnas levnadsregler (inte äta efter 12, inga smycken, inte sjunga och inte sova i en mjuk säng). Helst ska man också skänka pengar till de fattiga eller donera blod för att visa på Buddhas godhet och medkänsla.
Människosyn
Människan har ingen själ och består av fem skandhas. När man dör är det karman som återföds och inte ens själ. Dharmas som vi består av förändras ständigt och det är därför vi inte har en bestående själ (anatta = icke-själ). Upplevelsen av att människan har ett “jag” är en illusion. Människan är egoistisk till sin natur och har svårt att se och handla utifrån annat än sina behov.
Människan består av fem skandhas, “delar”, vilka utgör människans personlighet:
1) Kropp, form som tex kött och blod
2) Känsla, sinnesintryck
3) Varseblivning: begrepp/idéer/föreställningsvärld
4) Vilja/viljeimpulser
5) Medvetande
Relationen mellan dessa förändras oavbrutet beroende på karmans verkan.
Man bör ägna kraft, tid och kärlek åt personer med negativ karma eftersom det är de som gör att karma fortsätter återfödas, men det är viktigt att först ställa krav på sig själv innan man börjar ställa krav på andras moral.
Mål
Nirvana betyder “icke-negativa känslor” eller “utslocknande”. Det nås genom åttafaldiga vägen, disciplin och kunskap. Nirvana är inte definierat utan bara en frihet från begäret. Det är meningen att det är oåtkomligt och oidentifierbart.
Ordlista
Altruism: osjälviskhet
Anatta: icke-själ, icke-själv
Arhat: person inom theravada som nått målet att inte återfödas
Bhikkhu: munk
Bhikkhuni: nunna
Bodhicitta: att utveckla ett vist och medkännande sinnelag (bodhi = uppvaknande, citta = hjärta, medvetande)
Bodhisattva: person inom mahayana som av medlidande med andra varelser inte inträder i nirvana förrän alla nått frälsning
Compassion: medlidande / medkänsla (med andra och sig själv, inte klandra sig själv för mycket)
De fyra ädla sanningarna: allt är lidande, lidandet beror på livstörsten, lidandet upphör när livstörsten utplånas, livstörsten upphör om man följer den åttafaldiga vägen
Den åttafaldiga vägen: kunskap/läran, moral, mental disciplin/meditation
Dharma: den buddhistiska läran, en evig och kosmisk ordning
Dharmas: beståndsdelar, ständigt i rörelse, människan är uppbyggd av dharmas
Dogm: lära
Dukkha: otillfredsställelse, lidande
Förgänglighet/obeständighet: inget är för evigt
Gyllene medelväg: att leva ett liv mellan ytterligheterna överflöd och självförnekelse
Karma: summan av de handlingar en människa utfört i livet
Lama: andlig ledare på tibetanska
Lekman: buddhist, men inte munk eller nunna
Mahayana: den stora farkosten
Nirvana: ”utslocknande”
Samsara: det eviga kretsloppet
Sangha: församlingen
Stupa: helig relikgömma
Theravada: de äldstes skola
Tripitaka: religiösa skrifter, buddhismens urkund
Jämförelse hinduism och buddhism